ANTENNE CLINIQUE

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Université Populaire Jacques-Lacan
IRONIK ! – Novembre 2022
Le bulletin Uforca numéro 52
LE GOÜT DE LA CLINIQUE UNE ETHIQUE Le champ clinique contemporain est envahi par une idéologie qui, au nom de la biologie neuronale tend vers une « naturalisation de tout le champ humain1 ». Tandis que les professionnels sont soumis à une exigence de conformité via divers protocoles, on assiste, dans le même mouvement, à un recouvrement du champ clinique par l’image : imagerie cérébrale, représentations sophistiquées de la plasticité neuronale, mythe d’un cerveau dont on pourrait saisir in vivo la (...)
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Université Populaire Jacques-Lacan
IRONIK ! – Juillet 2022
Le bulletin Uforca numéro 51
Pas de psychanalyse sans parole ni langage. Au même titre que l’inconscient et l’interprétation, la parole et le langage pourraient être aussi considérés comme des « mots de la tribu ». Mais au même titre que le statut de l’interprétation peut être repensé selon que celle-ci est ponctuation ou coupure, la parole peut être conçue selon son versant autistique, vecteur de satisfaction, d’apparole. Le langage, lui, bien loin d’être seulement le réceptacle et le tourniquet des significations, peut être lieu et occasion de résonances, mettant « en valeur la matière qui, dans le son, excède le sens »
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Université Populaire Jacques-Lacan
IRONIK ! – Mars 2022
Le bulletin Uforca numéro 50
Les deux versants de la dépathologisation Dans la famille de la « dépathologisation » je voudrais… le père… La revendication d’abraser toute dimension pathologique a bien des ancêtres, et non des moindres.
S’il est de bon ton, aujourd’hui, d’extraire toute dimension pathologique pour prétendre à la normalité, la dépathologisation lacanienne est bien d’un autre type, puisqu’elle vise une conception non-pathologique du symptôme afin d’en extraire la différence absolue. D’un côté le tous-pareils, de l’autre la différence absolue.
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Université Populaire Jacques-Lacan
IRONIK ! – Décembre 2021
Le bulletin Uforca numéro 49
Nostalgie dialectique
Vème siècle avant J.-C. : Socrate vise, par ses questions, ce qui est insu de ses interlocuteurs. Il draine avec lui ses acolytes sur l’agora, tous fascinés par l’aiguillon de son désir, qui s’appelle vérité. Socrate cherche à la débusquer. Que la lumière soit faite sur ce qui demeure tapi.
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Université Populaire Jacques-Lacan
IRONIK ! – Juillet 2021
Le bulletin Uforca numéro 48
LE RIRE d’EOLE T’y crois ?! Ça commence dans la cour d’école et ça continue dans les cafés et les couloirs… Un incroyable événement vient provoquer l’étonnement de celui qui en fut le témoin puis le rapporteur à celui qui voudra bien l’écouter. « T’y crois ?! » L’adresse première, interrogative, peut parfois s’accompagner de la forme inversée : « J’y crois pas… » En même temps que l’expression est devenue familière, l’étonnement s’est amoindri, la question est devenue factice, l’appel à sa propre croyance ou (...)
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